Зиндагӣ бо бемории музмин аксар вақт метавонад ба эҳсоси гунаҳкорӣ оварда расонад, аммо муҳим аст, ки ин эҳсосот маъмуланд ва комилан муқаррарӣ мебошанд. Инҳоянд баъзе сабабҳое, ки чаро шахсони гирифтори бемориҳои музмин метавонанд гунаҳкор шаванд:
- Бор кардани дигарон: Одамони гирифтори бемориҳои музмин метавонанд дар бораи таъсири вазъи онҳо ба наздиконашон гунаҳкор шаванд, ба монанди ниёз ба кӯмак дар корҳои ҳаррӯза, фишори молиявӣ ё фишори эмотсионалӣ. Онҳо метавонанд эҳсос кунанд, ки онҳо дар оила ва дӯстони худ бори гарон ҳастанд, ки метавонанд ба эҳсоси гунаҳкорӣ ва худфиребӣ оварда расонанд.
- Қобилияти иҷро накардани нақшҳо: Бемориҳои музмин метавонанд ба қобилияти шахс барои иҷрои нақшҳо ва масъулиятҳои худ, хоҳ дар ҷои кор, хоҳ дар муносибатҳо ва хоҳ дар оилаашон таъсир расонанд. Онҳо метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд, ки натавонистанд интизориҳои худро иҷро кунанд ё ба дигарон такя кунанд.
- Норасоии ҳосилнокӣ: Бемориҳои музмин метавонанд қобилияти шахсро барои машғул шудан ба фаъолиятҳое, ки як вақтҳо лаззат мебурданд ё амалӣ кардани ҳадафҳо ва орзуҳои худро маҳдуд созанд. Онҳо метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд, ки он қадар самаранок ё муваффақ набуданд, мисли пеш аз ташхиси онҳо.
- Худро айбдор кардан: Баъзе одамон метавонанд худро барои бемории худ айбдор кунанд, хоҳ он бо омилҳои тарзи зиндагӣ, генетика ё дигар сабабҳо бошад. Онҳо метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд, ки ба худашон беҳтар ғамхорӣ намекунанд ва ё бо кадом роҳе ба ҳолати онҳо оварда мерасонанд.
- Муқоиса бо дигарон: Дидани дигарон, ки солим ва қобили меҳнат ба назар мерасанд, метавонад эҳсоси гунаҳкорӣ ё нокофӣ дар афроди гирифтори бемориҳои музминро ба вуҷуд орад. Онҳо метавонанд худро бо дигарон муқоиса кунанд ва худро гунаҳкор ҳис кунанд, ки наметавонанд ба интизориҳо ё меъёрҳои ҷомеа зиндагӣ кунанд.
Мубориза бо эҳсоси гунаҳкорӣ, ки бо бемории музмин алоқаманд аст, метавонад душвор бошад, аммо муҳим аст, ки онҳоро ба таври солим ва созанда ҳал кунед. Инҳоянд баъзе стратегияҳо барои мубориза бо гуноҳ:
- Ба худҳамдардӣ машқ кунед: Бо худ меҳрубон бошед ва дарк кунед, ки бемории музмини шумо айби шумо нест. Бо ҳамон дилсӯзӣ ва фаҳмиш, ки шумо ба шахси дӯстдоштаатон дар вазъияти ба ин монанд пешниҳод мекунед, муносибат кунед. Шумо бисёр чизҳои зиёде доред, ки бо он розӣ шавед ва он метавонад каме вақтро талаб кунад, ба худ ин вақт ва фазоро диҳед.
- Ҷустуҷӯи дастгирӣ: Бо дӯстони боэътимод ё одамоне, ки мефаҳманд, сӯҳбат кунед, зеро онҳо як таҷрибаро аз сар гузаронидаанд, масалан дар яке аз онҳо гурӯҳҳои дастгирӣ дар Маркази миллии аспергиллез, аъзоёни оила ё терапевт дар бораи ҳисси гунаҳкорӣ. Мубодилаи эҳсосоти худ бо дигарон, ки мефаҳманд, метавонад барои тасдиқи таҷрибаи шумо кӯмак кунад ва тасаллӣ ва итминон диҳад.
- Муайян кардани интизориҳои воқеӣ: Интизориҳо ва ҳадафҳои худро мувофиқ созед, то бо қобилиятҳо ва маҳдудиятҳои ҷории худ мувофиқат кунед. Ба ҷои он ки дар бораи он чизе, ки карда наметавонед, диққат диҳед ва дастовардҳои худро новобаста аз хурдтарин ҷашн гиред. Ба ибораи дигар, истифода бурдани ибораи мунтазам дар гурӯҳҳои дастгирии NAC - муқаррарии нави худро пайдо кунед.
- Шукргузорӣ кунед: Ҳисси миннатдорӣ барои дастгирӣ ва захираҳое, ки ба шумо дастрасанд, инчунин чизҳое, ки сарфи назар аз беморӣ ба шумо хурсандӣ ва қаноатмандӣ меоранд, инкишоф диҳед. Ба ҷанбаҳои мусбати ҳаёти худ диққат диҳед, на дар бораи эҳсоси гунаҳкорӣ ё нокофӣ.
- Ба худпарастӣ машғул шавед: Ба фаъолиятҳои нигоҳубини худ афзалият диҳед, ки ба некӯаҳволии ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва равонии шумо мусоидат мекунанд, ба монанди истироҳати кофӣ, ғизои мутавозин мехӯрад, машқ кардан дар доираи худ ва машғул шудан ба фаъолиятҳое, ки ба шумо лаззат ва истироҳат меоранд.
- Мубориза бо фикрҳои манфӣ: Ба андешаҳо ва эътиқодҳои манфӣ, ки ба эҳсоси гунаҳкорӣ ё худфиребӣ мусоидат мекунанд, мубориза баред. Онҳоро бо дурнамои мутавозинтар ва дилсӯз иваз кунед ва ба худ хотиррасон кунед, ки шумо дар шароитҳои душвор ҳар кори аз дастатон меомадаро мекунед.
Дар хотир доред, ки агар шумо барои мубориза бо эҳсоси гунаҳкорӣ мубориза баред ё онҳо ба сифати зиндагии шумо ба таври назаррас таъсир расонанд, барои кӯмаки касбӣ муроҷиат кардан дуруст аст. А терапевт ё машваратчй метавонад дастгирӣ ва роҳнамоии иловагиро, ки ба ниёзҳо ва шароити мушаххаси шумо мутобиқ карда шудааст, таъмин намояд.
ЭЗОҲ Шумо метавонед онро барои муфид низ пайдо кунед мақолаи моро дар бораи ғам хонед.
Грэм Атертон, Маркази миллии аспергиллоз, апрели 2024