Тумани субҳи барвақт аз шарм баланд мешавад, то дурахши куртаҳои арғувонро ошкор кунад.

Ҳеҷ як гапи бехуда аз лабони шикорчиён табассуми марговарро пинҳон карда наметавонад ва ҷодугарӣ гуноҳи дар пеш истодаро, вале ҳоло ҳам эҳсос мешавад.

Сагҳои ҳаяҷонзада, гурусна, вале сер, аз иштиёқи таъқиб пур шуда, бо аспҳои бесаброна, ки нафаси яхкардаашон бо тумани бархоста нопадид мешавад, омехта мешавад, аммо ба ҳар ҳол гуноҳи табассуми марговаронаи шикорчиён боқӣ мемонад.
Аллакай хуни шикорчиён чорй мешавад, вале танхо дар майнаи чанговарон, ки аз дастони сарди худ сармо мемоланду бо ифтихор cap мезананд.

Осмони туман як офтоби кунҷкобиро ошкор мекунад, ки вай маккорона нигоҳ мекунад ва баъд бо шарм ба ақиб меравад, зеро сигнал дода мешавад ва шикор оғоз мешавад, аммо барои шикоршуда аллакай тамом шудааст.
Як махлуқи калончашм аз бехатарии чархуште менигарад, аммо амнияти онро ба зудӣ пальтоҳои арғувонӣ, сагҳои наъл, садои шохҳо ва аспҳо дар давидан шикастанд, аммо бо табассуми марговаронаи шикорчиён роҳбарӣ мекунанд.

Нофаҳмиҳо! Ва бо дудилагӣ махлуқи ҳалим таслим мешавад. Ягон асире, ки дар ин чанги мудхиш асир гирифта нашудааст, чун офтоби кунчковона бори дигар чашмак мезанад ва куртахои аргувонй бо дастони дароз якдигарро табрик мекунанд; вале табассуми марговари чанговарон охиста-охиста аз байн меравад ва куртахои аргувонй ба куртахои нанги хунин мубаддал мешаванд.

Сафар ба хона ҳамеша торик аст, аммо танҳо дар зеҳни шикорчиён.