Ин мавзӯъ аксар вақт пинҳон карда мешавад, дар ниҳоят, тасвир кардани эҳсосоти шумо чӣ қадар душвор аст? Ҷавоб ин аст, ки ин ҳама вақт хеле душвор аст!
Гуфтугӯи аввалияи байни шумо ва табиби шумо одатан яке аз чанд дақиқаи муҳимтаринест, ки шумо бо духтури худ сарф мекунед, зеро ташхис ва табобати минбаъдаи шумо аз рӯи маълумоте, ки шумо медиҳед, ба таври қатъӣ роҳнамоӣ мекунад. Барои бисёре аз мо, он метавонад як раванди оддӣ ба назар расад, то он даме, ки аломати тавсиф кардан осон аст ва дар ҷои аён аст - масалан, агар шумо дар зонуатон дарди шадид дошта бошед, онро муайян кардан осон аст. Аммо, чӣ мешавад, агар шумо ҳисси нороҳатиро дар сандуқи худ камтар муайян кунед? Шумо наметавонед онро ҳамчун дард тавсиф кунед ва шумо наметавонед ба ҷои ҷойгиршавиро бо ягон дақиқии дигар нишон диҳед "он дар тарафи чап аст".
Инчунин мумкин аст маълумоти иловагие бошад, ки шумо метавонед пеш аз сӯҳбат ҷамъ кунед (масалан, барои аломатҳое, ки меоянду мераванд, нигоҳ доштани рӯзнома муфид аст). Инчунин барномаҳое мавҷуданд, ки дар смартфон истифода мешаванд, ки метавонанд ба шумо дар сабт кардани аломатҳо ва дигар омилҳое, ки барои идоракунии саломатии шумо муҳиманд, кӯмак расонанд.
Духтури шумо дар ҳидоят кардани фикрҳои шумо барои ба зудӣ хулоса баровардан моҳир аст, аммо бамаврид аст, ки дар сӯҳбати аввалини худ каме фикр кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маълумоти дақиқ медиҳед, ки шумо хушбахт ҳастед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Якчанд маслиҳатҳо ва ҳилаҳо мавҷуданд, ки метавонанд дар ин кор кӯмак кунанд ин ҳуҷҷат дар WikiHow. Баъзе аз маслиҳатҳо дар зер оварда шудаанд:.
1 Асосҳои тавсифи аломатҳоро омӯзед. Чор унсури асосӣ вуҷуд доранд, ки шумо бояд барои тавсифи нишонаҳо истифода баред. Омӯзиши инҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки аломатҳои худро муайян кунед ва онҳоро ба духтуратон беҳтарин интиқол диҳед.[1]
- Ба духтур муроҷиат кунед, ки нишонаҳои шумо чӣ гуна ҳис мекунанд. Масалан, агар шумо дарди сар дошта бошед, калимаҳои тавсифиро истифода баред, ба монанди тез, кундзанӣ, кордзанӣ ё зарба задан. Шумо метавонед ин гуна истилоҳҳоро барои тавсифи бисёр нишонаҳои ҷисмонӣ истифода баред.
- Ба духтур фаҳмонед ё ба духтур нишон диҳед, ки макони дақиқи аломатҳои худро дар он ё дар он эҳсос мекунед. Шумо мехоҳед, ки то ҳадди имкон мушаххас бошед, ба ҷои он ки "пеши зонуи ман варам кардааст ва дарди фишурда дорад" бигӯед, ба ҷои он ки "ман дар пои ман дард дорад".[3] Шумо инчунин бояд қайд кунед, ки оё нишонаҳо ба ҷои дигар паҳн мешаванд.
- Қайд кунед, ки чӣ қадар вақт шумо аломатҳои худро доред. Чӣ қадаре ки шумо санаи мушаххасро муайян карда тавонед, ҳамон қадар осонтар аст, ки духтуратон фаҳмад, ки сабаби нишонаҳои шумо чӣ мешавад.[4]
- Аҳамият диҳед, ки шумо чӣ қадар зуд-зуд аломатҳоро мушоҳида мекунед ё мушоҳида мекунед. Ин маълумот инчунин метавонад ба духтур кӯмак расонад, ки нишонаҳои шуморо дарк кунанд. Масалан, шумо метавонед бигӯед, ки "Ман ҳар рӯз аломатҳоро ҳис мекунам, хусусан пас аз машқ кардан" ё "Ман танҳо баъзан аломатҳои худро мушоҳида мекунам, ба мисли ҳар чанд рӯз."
2. Аломатҳои худро муайян кунед ва нависед. Муҳим аст, ки аломатҳои мушаххаси худро эътироф кунед ва пеш аз он ки ба духтур муроҷиат кунед, онҳоро нависед. Ин на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки нишонаҳои худро беҳтар тавсиф кунед, балки инчунин кафолат медиҳад, ки шумо дохил кардани ҳама гуна нишонаҳо ва чӣ гуна онҳо ба шумо таъсир мерасонанд, фаромӯш накунед.[5]
- Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯйхати аломатҳои худро, аз ҷумла маълумоти асосӣ дар бораи онҳо, ба вохӯрии худ бо худ баред.
- Аҳамият диҳед, ки оё нишонаҳо ба фаъолиятҳои мушаххас, ҷароҳатҳо, вақти рӯз, хӯрок ё нӯшокиҳо ва ҳама чизи дигаре, ки онҳоро шадидтар мекунанд, алоқаманданд. Инчунин қайд кунед, ки оё онҳо ба ҳаёти шумо бо ягон роҳ таъсир мерасонанд.[6]
3. Ба таъинот профили ҳозира ва маҷмӯии беморро биёред. Профили ҳамаҷонибаи худ ҳамчун бемор маълумотро дар бораи шароитҳо, дар беморхона бистарӣ кардан ё ҷарроҳии гузаронидаатон, кадом доруҳоеро, ки шумо қабул кардаед ё ҳоло гирифта истодаед ва ҳама гуна аллергия ба доруҳо ё хӯрокҳо дар бар мегирад. Ин кӯмак мекунад, ки шумо ягон маълумоти муҳимро фаромӯш накунед ва инчунин ба духтуратон дар фаҳмидани таърихи тиббии шумо кӯмак расонад.[7]
- Шояд шумо набояд ба он муроҷиат кунед, аммо агар саволҳо дар бораи таърихи тиббии шумо ба миён оянд, дастрас будани профили бемори шумо вақти худро барои муҳокимаи масъалаҳои тиббии ҳозираи худ сарф кунед.[8]
- Шишаҳои дорувории ҳозираи худро биёред, ки дар онҳо ном ва маълумоти миқдор номбар шудаанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуна иловаҳои гиёҳиро, ки шумо мегиред, дохил кунед.[9]
- Шумо метавонед профили беморро тавассути ҷамъбасти таърихи тиббии шумо дар як варақ.
4. Рӯйхати саволҳоеро, ки барои духтур доред, тартиб диҳед. Пеш аз он ки ба духтур муроҷиат кунед, рӯйхати саволҳоеро, ки ба нигарониҳои шадидтарини шумо дар бораи нишонаҳои худ алоқаманданд, нависед. Ин инчунин метавонад ба ҳадди аксар расонидани ташрифи шумо ва вақти истифодашуда барои тавсифи нишонаҳои шумо кӯмак кунад.[10]
- Ҳар як нигаронӣ ё нигароние, ки шумо дар саволҳои худ доред, ҳал кунед.
Мақола идома медиҳад, ки дар сӯҳбат ҳангоми инкишоф ёфтани он кӯмаки воқеан хуб мерасонад - вақти оянда шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед!