एक आम धारणा है कि डॉक्टरों को अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करने के लिए एक पेशेवर टुकड़ी विकसित करनी चाहिए।
हममें से किसी के जीवन पर प्रभाव की कल्पना करना मुश्किल नहीं है यदि हम उन सभी लोगों के साथ भावनात्मक रूप से जुड़ने का विकल्प चुनते हैं जिनके साथ हमारे जीवन के दौरान हमारे संबंध हैं। हम सभी भावनात्मक दृष्टिकोण की भावना विकसित करते हैं और यदि कोई खराब समय या खराब स्वास्थ्य पर पड़ता है, तो हम में से अधिकांश यह आकलन करेंगे कि हमारे हस्तक्षेप का परिणाम पर कोई प्रभाव पड़ेगा या नहीं - और फिर कार्य करें (या नहीं)। अगर हम हर उस व्यक्ति के साथ सहानुभूति रखने की कोशिश करते हैं जिससे हम मिलते हैं तो हम जल्द ही थक जाते हैं - शारीरिक और भावनात्मक रूप से, इसलिए केवल वे ही मदद कर सकते हैं जिनकी हम मदद कर सकते हैं और मदद करना चाहते हैं।
किसी ऐसे व्यक्ति पर विचार करें जिसका काम हर दिन लोगों को उनके स्वास्थ्य का आकलन करने और उन्हें ठीक करने में मदद करना है, जैसे कि डॉक्टर। उन्हें भी अपने भावनात्मक स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए अलग होना चाहिए। डॉक्टरों को भी अपने काम को करने में सक्षम होना चाहिए, बिना किसी मरीज के भावनात्मक जुड़ाव से उनके निर्णय को प्रभावित किए बिना - वास्तव में यह एक डॉक्टर के लिए अच्छा अभ्यास है कि वे उन लोगों को संदर्भित करें जो वे भावनात्मक रूप से एक सहयोगी से जुड़े होते हैं जब उन्हें चिकित्सा सलाह की आवश्यकता होती है। नतीजतन, छात्र डॉक्टरों के लिए यह एक आम बात हो गई है कि वे धीरे-धीरे अपने रोगियों के साथ कम और कम सहानुभूति रखते हैं क्योंकि उनका प्रशिक्षण आगे बढ़ता है और अतीत में इसे प्रोत्साहित किया जाता रहा है।
तथापि रॉयल सोसाइटी ऑफ मेडिसिन में हालिया राय यह सुझाव देता है कि डॉक्टरों के लिए अपने रोगियों के साथ सहानुभूति की भावना बनाए रखना महत्वपूर्ण है और अतीत में अभ्यास बहुत दूर चले गए हैं और डॉक्टर में सहानुभूति की आवश्यकता है: रोगी संबंध - शायद अब पहले से कहीं अधिक संचार सक्रिय रूप से हो रहा है देखभाल के एक नए 'रोगी-केंद्रित' मॉडल में प्रोत्साहित किया गया।
सहानुभूति, सहानुभूति और करुणा को साहित्य में कई अलग-अलग तरीकों से परिभाषित और अवधारणाबद्ध किया जाता है और शोध रिपोर्टों और रोजमर्रा के भाषण में शब्दों का परस्पर उपयोग किया जाता है।1 इस वैचारिक और अर्थ संबंधी भ्रम के नैदानिक अभ्यास, अनुसंधान और चिकित्सा शिक्षा के लिए व्यावहारिक निहितार्थ हैं। सहानुभूति, सहानुभूति और करुणा भी सामाजिक-समर्थक व्यवहार के अन्य रूपों जैसे उदारता, दया और रोगी-केंद्रितता के साथ तत्वों को साझा करते हैं।2 यदि डॉक्टरों को अधिक 'दयालु देखभाल' प्रदान करने के लिए कॉल का जवाब देना है तो वैचारिक स्पष्टता की आवश्यकता है।3 इस पत्र का तर्क है कि वर्तमान में रोगी देखभाल के वैज्ञानिक-तकनीकी और मनोसामाजिक तत्वों के बीच संतुलन में समस्या है। सहानुभूति का एक व्यापक मॉडल सुझाया गया है जो सहानुभूति और करुणा की अस्पष्ट अवधारणाओं को प्रतिस्थापित कर सकता है और इसलिए रोगी देखभाल, मनो-सामाजिक अनुसंधान और चिकित्सा शिक्षा में सुधार को सक्षम बनाता है।
GAtherton द्वारा बुध, 2016-12-07 15:50 को जमा किया गया